Se encontraron 2 investigaciones en el año 2019
Los estudios de género sobre diversidad e igualdad constituyen un tema central de investigación social en el Perú (Ames 2000, Muñoz et al 2006, Oliart 2011, Stromquist 2006), además de vincularse con la creación y aplicación de prácticas concretas en ámbitos públicos. Un caso particular es el enfoque de género del Currículo Nacional de la Educación Básica 2017, ampliamente debatido por los diferentes actores involucrados, pues ha producido diversas reacciones, e.g. numerosos grupos expresan opiniones conservadoras sobre cómo desarrollar contenidos de género en las escuelas (Fowks 2017). Por ello, resulta trascendental analizar tales opiniones y su relación con la promoción y uso del lenguaje inclusivo, particularmente, del lenguaje no sexista. Este hace referencia a normas creadas para hacer visible la presencia de mujeres en el discurso (Furtado 2013, Pauwels 2003). Es considerado como una práctica de higiene verbal, i.e. una manera intencional de intervenir en los usos lingüísticos de los y las hablantes para cambiar sus representaciones (Cameron 1995). Por esa razón, es común encontrar resistencia en quienes prefieren mantener normas correspondientes a discursos hegemónicos. Así, se busca comprobar si ideologías que apoyan la igualdad de género muestran una posición favorable al lenguaje inclusivo, y viceversa. Para lograrlo, se considera a un grupo trascendental del contexto escolar: los y las docentes, quienes asumen una de las principales responsabilidades al tener influencia directa en lo que es enseñado explícita e implícitamente en la escuela (Espinosa 2006). El estudio incluye entrevistas con docentes diseñadas sobre la base de estudios previos relacionados al lenguaje inclusivo y contexto escolar (Espinosa 2006, Jiménez et al 2011, Muñoz 1992, Parks y Roberston 2004, Sczesny et al 2015). Los resultados serán analizados a partir del marco teórico de las ideologías lingüísticas (Bucholtz 2003, Kroskrity 2004).
Participantes:
Instituciones participantes:
Mediante un análisis cualitativo, el proyecto se propone caracterizar los discursos emergentes en la ciudadanía limeña y arequipeña ante la masiva migración venezolana registrada en los últimos años. Para ello, se plantea realizar entrevistas sociolingüísticas que se analizarán tomando en cuenta tres factores: (1) la edad (se diferenciarán 'adultos' y 'mayores'), (2) la experiencia migratoria interna (se diferenciarán 'migrantes internos' de 'limeños' y 'arequipeños tradicionales'), y (3) el tipo de ocupación ('ocupación básica' frente a 'ocupación calificada'). Desde la 'sociolingüística de la movilidad' (Fairclough, 2010), se plantea que el análisis de las migraciones debe observar las complejas relaciones entre las comunidades migrantes y las receptoras tomando en cuenta sus respectivas historias y procesos socioeconómicos. En el caso del Perú, dos hechos claves que deben considerarse son, primero, su carácter de sociedad tradicionalmente no receptora de migrantes sino, más bien, polo de emigración. En segundo lugar, el Perú ha atravesado una experiencia migratoria de gran magnitud a mediados del siglo XX, que ha llevado a grupos oriundos principalmente de los Andes a dejar sus lugares de origen para asentarse en las principales ciudades de la costa. Así, la complejidad de la experiencia peruana nos lleva a enfocarnos primero en las diversas respuestas discursivas de las poblaciones receptoras antes de estar en condiciones de abordar, en futuros estudios, los discursos de los grupos migrantes. Identificar y caracterizar los patrones discursivos que están surgiendo entre los residentes en Lima y Arequipa ante la migración venezolana permitirá sentar las bases para emprender otras iniciativas académicas sobre esta experiencia en el futuro, y constituirá un insumo potencial para la formulación de políticas públicas orientadas a la prevención de la xenofobia.
Participantes:
Instituciones participantes: