Se encontraron 6 investigaciones
CAP Investigación 2025: Esta investigación nterdisciplinaria basada en la práctica artística, estudia cómo diversas formas de hospitalidad contribuyen a la recuperación y preservación de la memoria, fomentan los vínculos entre personas y, en ese sentido, contribuyen con la consecución de justicia en entornos de conflicto y post-conflicto en torno a dos ejes de acción: reuniones con familiares de agentes estatales, atendiendo un grupo poblacional normalmente no abordado por la academia. sesiones de cocina en colaboración con la asociación de familiares de personas desaparecidas en Ayacucho, Perú (ANFASEP). Las intervenciones en Ayacucho, se centran en sesiones de cocina y registro fotográfico colaborando con el proyecto Recetario Para la Memoria, adaptando la metodología al entorno local con el fin de multiplicarlo. La colaboración con dicho proyecto incluye la generación de redes con otros grupos de familiares de personas desaparecidas. El foco de las sesiones de hospitalidad con familiares de agentes estatales (policía, ejército, marina) son conversaciones en torno a objetos cuyo registro y reproducción explorará el uso de tecnologías alternativas de preservación y trasmisión de memoria (realidad extendida/virtual, inteligencia artificial, paisajes sonoros, espacios museográficos digitales).
Participantes:
Instituciones participantes:
Esta investigación interdisciplinaria basada en la práctica artística, estudia cómo diversas formas de hospitalidad contribuyen a la recuperación y preservación de la memoria, fomentan los vínculos entre personas y, en ese sentido, contribuyen con la consecución de justicia en entornos de conflicto y post-conflicto. Este proyecto explora las posibles relaciones entre hospitalidad y memoria, llevando a cabo y analizando: (1) reuniones con familiares de agentes estatales fallecidos durante el conflicto armado interno en Perú, atendiendo un grupo poblacional normalmente no abordado por la academia, (2) sesiones de cocina en colaboración con la asociación de familiares de personas desaparecidas en Ayacucho, Perú (ANFASEP), (3) uso de tecnologías alternativas de preservación y trasmisión de memoria (realidad extendida/virtual, inteligencia artificial, paisajes sonoros, espacios museográficos digitales). Para las intervenciones en Ayacucho, las acciones y dispositivos se centran en sesiones de cocina y registro fotográfico colaborando con el proyecto Recetario Para la Memoria, adaptando la metodología al entorno local con el fin de multiplicarlo. La colaboración con dicho proyecto incluye la generación de redes con otros grupos de familiares de personas desaparecidas principalmente en México. Para las sesiones de hospitalidad con familiares de agentes estatales (policía, ejército, marina) el foco de las reuniones será conversaciones en torno a objetos cuyo registro y reproducción explorará el uso de tecnologías como realidad virtual e inteligencias artificiales.
Participantes:
Instituciones participantes:
Presentación de primeros resultados de una investigación como parte de un panel internacional que discute «Memoria cultural e imaginación política (1): Arte, archivos y cultura material» en el 9 Congreso de la Memory Studies Associaction. Mi ponencia está en consonancia con dos de las líneas de investigación del Departamento de Artes escénicas y de la Universidad: (a) Artes escénicas, política y sociedad; (b) Procesos creativos y poéticas de las artes escénicas. Ella recoge además los aportes de un proyecto de creación CAP 2022, los resultados iniciales del CAP de Investigación 2025 y del trabajo en curso con el grupo de investigación-creación Tecnologías en Escena (TecEsc) Mi ponencia explora la memoria cultural como caja de herramientas conceptuales para abordar el futuro, estudiando el vínculo entre memoria e imaginación política mediante el análisis de archivos, culturas materiales, memorias implícitas y prácticas culturales. En concreto, mi investigación se centra en el desarrollo de metodologías participativas basadas en las artes escénicas para acercarse a agentes del estado y familiares, que es un grupo desproporcionadamente menos atendido en los estudios del conflicto armado interno en Perú. Examino también cómo crear espacios de realidad virtual (RV) para observar objetos imbuidos de capas de memoria, ofreciendo una herramienta digital portátil para comprender la memoria encarnada en contextos de posconflicto. Al centrarse en las historias de los individuos, mi trabajo pretende ir más allá de los legados de la crisis que han afectado a Perú durante décadas.
Participantes:
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Alfredo Gangotena, contemporáneo de César Moro y Vicente Huidobro, fue una figura destacada en la poesía francesa y latinoamericana de principios del siglo XX, cuya obra y correspondencia sólo son conocidas en parte. El proyecto en curso sigue el rastro de la obra no publicada del autor LGBT+ en Ecuador, España, Francia y Bélgica, va descubriendo a un Gangotena a través de manuscritos y correspondencia con personajes de renombre como Jean Cocteau, Max Jacob, Antonin Artaud y Marie Lalou. Esta propuesta pretende sumar al proyecto de mayor envergadura recopilando nueva información y publicando el manuscrito de la obra de teatro Comedia Funesta (1921). El apoyo solicitado cubre parcialmente los gastos de transporte y viáticos de trabajo de campo.
Participantes:
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Proyecto de creación que explora cómo pequeños actos de hospitalidad contribuyen a restaurar los vínculos entre personas, pudiendo entenderse como como mecanismos no-formales de justicia. La hospitalidad se manifiesta en forma de ceremonias de té u otros encuentros entre personas de interés (personas afectadas por el conflcto armado 1980-2000, migración, personas que viven con VIH, etc.) El proyecto muestra clarificar el rol de la hospitalidad en términos de estética relacional y ética del cuidado. Fruto de esos encuentros se producirán registros audiovisuales que explicitan las diversas narrativas que emergen en cada ceremonia.
Participantes:
Instituciones participantes:
Investiga el uso de la ceremonia japonesa de té como mecanismo de memoria y reconciliación. Busca expandir el concepto de teatro como forma de justicia transicional a otros modos de performance.
Participantes:
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